終於買鍋碗瓢盆了,因為別人給了我一個爐灶。還買了電飯鍋以及油鹽醬醋、米、菜。米是黑米,據說對身體好麼,而且和白米價錢也差不多。
現在米飯飄香,真好。
我想要的幾本書:《尋人啟事》《歷史的塵埃》《大江大海一九四九》。
10月27日補充:
此前的「小樹」(?)死了。貌似是我澆水過多,把人家的莖給澆爛斷掉了。
上週二申請了信用卡,滿一週了,不知能不能下來,期待萬分。
昨天公司給發口罩了,因為我們的「室長」,感冒了,並且今天也沒來。昨天戴了一天,今天沒人戴了。
我在看書,作筆記。
Entries from 十月 2009
2009/10/25
2009/10/21
Lockheed Sirius
上次回國出發前攝於福岡空港二樓。
Lockheed Sirius是1931年7月27日從紐約出發,經加拿大、阿拉斯加、堪察加半島、千島群島飛抵日本,同年9月17日降落於福岡名島水上機場的水上飛機。 該機由查爾斯·林德伯格和其妻子安妮·默洛·林德伯格駕駛,查爾斯·林德伯格以其首度完成中途不著陸橫越大西洋的壯舉而知名。
本模型比例為1/4。
原機現展於華盛頓特區史密森尼宇宙航空博物館。
2009/10/19
信用卡與禁止
最近一直想辦信用卡,因為我想要iPhone,而我現在的條件(簽證所餘期限)導致只能以信用卡才能購買。與我有同樣煩惱的人不在少數,所以據說有人的MSN簽名上這樣寫到:「錢不是萬能的,有時還需要信用卡」。
七月和九月接連——其實在我感覺上算不上接連,但在信用卡公司那邊一定是這樣看的——申請了兩次,都被拒絕了。我開始懷疑這是為甚麼,是不是我十餘年前辦的糊塗事現在還拖著尾巴,就在上週二中午到CIC(個人情報開示機構)去花500日圓求他們開示了一下我以前的信用紀錄。結果顯示信用紀錄只保存五年,所以我的擔心是多餘的,而且我前年出差回來時申請的那張,竟然批下來了,只是我當時留的住址不對,加上出差時間過短,估計卡郵到後沒人取,又被退回去了,其結果自然是在我不知情的情況下已經解約。而據CIC的人講,我現在的問題在於工作時間和在新家的住居時間都過短,只要等到都過了一年,相信能辦下來的。也就是說還剩九個月,orz…她同時說,可以再試試申請一個,如果還不成,就得等了。也就是說我最近還有一次機會,因此現在變得格外慎重,打算先把駕照拿下再申請,因為在日本,駕照是基本身份證件之一,有它申請時會更有利。
上週四朝禮我發表,竟然緊張了,丟死人了,前兩次都沒有過的,為甚麼會緊張呢?我想與我的話題太過認真(貓的事)有關吧。提到貓,我很想他們,經常用手刮刮自己的下巴下面,然後自己發出呼呼的聲音。
秋天來了,冬天還會遠嗎?為了不作一隻寒號鳥,我決定今晚去看被單,看好了過兩天再買被子。
據說呼和浩特發生了一大越獄事件,堪比好萊塢電影,然後又有知名律師郭某稱,這都是壞電視電影教的,應該禁止這類東西!我發現這些人禁止東西上了癮,記得前段時間還有個人大代表倪萍大媽說要禁止山寨。禁止然後就是罰款,禁止→罰款,禁止罰款,多希望能禁止罰款啊!上次在遼中商業街靠邊停一下車就被罰了二百……。我想,大家喜歡「禁止」是因為喊禁止很容易,還能佔據道德制高點,而且還能帶來罰款的利益。如果真按郭律師的路子來的話,以後影視劇裡應該禁止出現開快車,禁止出現三角戀,禁止出現殺人,現在熱播的專講殺人的抗日影片和內戰影片更是都該禁止了。
2009/10/17
放生會
9月12至18日筥崎宮舉行每年一屆的放生會。所謂放生會,顧名思義,不用多解釋,雖然我沒見他們放過甚麼……,但據說在最後一天有「放生神事」,屆時神官會將鯉魚等放入水池裡。不過所謂「放生會」現在只是個名頭,以前或許真有勸戒意義,但現在,路兩旁烤肉串的,賣肉包子比比皆是,還有撈金魚的,賣甲蟲的……總之就是一個大廟會。
我是13號晚上攜某人去的,在參道(參拜的道路,一般指神社門前筆直的大道)上的人潮人海中穿行,東攤買一串,西攤買一包的,就吃飽了。天黑時相機效果更差,也就只照了不幾張相,期待來年。
自動售賣鴿食的機器,好像只在放生會這幾天有,一盒100日圓,沒買過,不知甚麼樣子的,估計就是小米吧。。
燈光晃得效果很差。但可管窺當夜人山人海之一斑。樓門上懸掛一匾,上書「敵國降伏」,據傳這是「元寇」,亦即蒙古軍來襲時,由當時天皇親筆所書寫,太上皇所供奉之物。
從樓門下方很多人排隊往裡進,於是上前湊熱鬧,進去才知只是普通參拜。但周圍展有許多花道和書法作品,上次提到的「無病短命,一病長壽」也是在這裡看到並記到手機裡的。
這也是展覽內容之一,是1908年海軍大臣齊藤實獻給筥崎宮的大砲。原來據稱是在北京城樓或天津大沽砲台,也就是說,是搶來的,但具體來自哪次戰爭不太清楚。此砲鑄於康熙28年(1689),由比利時傳教士南懷仁監造,砲名為「武城永固大將軍」。昭和18年(1943)險些成為金屬回收對象,但神社方面請求保存,雖然沒獲批准但耽擱了一年時間,磨蹭磨蹭戰爭就結束了,此砲也終得以保全。
在路邊攤買的香蕉巧克力,其實不太好吃。
最後從網上找了張圖,不一定是今年的,不過我去的當晚也就是這個樣子。
2009/10/15
流鏑馬
上週日香椎宮舉行「秋期氏子大祭」,中間有「流鏑馬」(騎射)表演。
下午一點開始,匆忙趕到那裡時騎手們已經開始作準備了。呃,不過還是先看看學徒。
上圖中間傳統服飾的二人便是學徒,當然我剛開始並不知道。他們手裡拿的比他們還高的便是日本特有的長弓,一般來講騎射用的弓為便於馬上使用都為短弓,包括我國古代的騎兵都是如此,唯有日本例外,這是個有趣的現象,其中原因待查。稍近處身批藍褂子背後寫著一個大大的「鏑」的是這次活動的義工,嗯,也許不是義工,總之是幫忙的,比如拿撮子收收馬糞甚麼的。
下面才是真正的騎手。
騎手共有三名,都身著獵裝,腰佩彎刀,背負三箭。走到這邊起點處後,先靜止射第一個靶,然後轉身回到開始處,雙腳一磕馬肋殺向前方,跑動中射擊第二和第三個靶。
拍得遠了些……,我也因此發現起點位置不好,便拽某人(對不起,又某人了)繞到人群後方,向馬前進方向走去,途中遇見了售籤的巫女。
這裡所謂巫女是神社年輕女性神職人員的一種稱呼而已,不是因為他們會跳大神,切勿想歪。當然正式場合據說會作一些傳統舞蹈之類的表演。遇到一些祭祀活動時,神社由於人手不夠往往會在民間招募女孩子來打巫女的短工,傳統上巫女必須是處女,但現在……畢竟不能問別人是否處女,所以神社只恪守未婚這一底線。白衣紅裙是巫女的典型裝束,上圖女孩在此基礎上還披了一件「千早」,就是印有花紋拖到膝蓋以下的這一部份。
她和左邊低頭的西服大叔形成了賣籤二人組,兜售「御札」,也就是據說可以保佑交通安全、學業有成、身體健康……的神籤。一支五百日圓,後來我也買了一個。當時我身上只有九百,買完就不夠吃飯了。
到第二個靶(一共三個靶)處停下。開始人很多,擠不上前去,所以拍得也有點遠。
藍色背景前竹竿之上的就是箭靶,射中一次換一塊,地下堆著很多塊。旁邊幾個小廝,呃,這麼說立刻會想到衙役,雖然他們是地道宋朝小廝打扮。暫稱為小工吧——也許他們有正式的名稱,但我不知道——負責換箭靶、收箭、加油(主要是後面的綠褲子老伯)等。
三人依次射過三個靶後,集體返回始點。
上面這張照得最清晰,可見長弓,鹿皮護腿(?),獸皮刀鞘,腰間的匕首等。
回到起點後則重複從靜止射第一箭開始的整個流程,一直到把所有的靶射光為止。
從第二靶處拍攝第一箭的射擊情形。「這靶也太近了吧!」看過的每個人也許都會這樣想,事實也是如此。第一箭基本沒有難度,但疾馳中射中箭靶卻絕非易事。就在三位騎手將大多數箭靶都已射完,只剩一塊的時候,他們的學徒上陣了。也是三人。但第一個在第二靶處把箭射偏了不止一米,這時旁邊一觀看的男子說:「これやっぱ簡単そうに見えるけど本当は難しいんだよね(這看似簡單實際很難啊)。」至於後兩個學徒則根本沒有射,只是騎到靶前空拉弓練習了一下而已。旁邊助陣的老伯小廝在學徒們獻醜時對大家喊:「まだ見習いですから。来年はうまくなります。(他們還都是學徒。明年會更好的!)」
中間還發生了一件趣事:一匹馬邊迅雷不及掩耳般疾馳而過,邊忙裡偷閒放了一串連環響屁,引來觀眾面面相覷,繼而忍俊不禁,繼而哄堂大笑。
最後是兩段視頻。
其一:
其二:
騎射是我從小的興趣所在,所以這次報導得過於詳盡了些。
流鏑馬始於西元11世紀,也就是中國兩宋之際,其後雖有波折卻歷經千年流傳至今,更在歷史演進中被系統化、規範化,從而形成了今天我有幸能看的這一樣式。而日本的各種傳統技藝,如茶道、劍道等無一不是如此,也就難怪世界,尤其歐美提及東方文化便會首言日本,因為人家能拿出形式上看得到摸得著,而且充滿魅力的文化果實。這其中,固然有日本未曾遭受外侮,使得文化有了得以順利傳承的環境的因素,但同時,懷古崇古之心亦是此種傳承其所必須。
反觀中國,流傳至今百年的傳統(百年恐怕還未敢稱傳統)技藝恐怕也已不多見,其中歷史原因不說也罷,但人之所以為人,在於人有其精神世界,而歷史文化,又必然是精神世界的源泉與依託。所謂「國者人之積,人者心之器」,國家社會之振興首要依賴於人心之振奮,而人心之所以振奮必因其精神世界有所依託。
竊以為復興中華不只在豐衣足食,不只在富國強兵,而更在於人心之富足。而人心富足之日,又必待歷史文化歸來之時。
最後,看看俄羅斯怎麼幹的……看衛兵膚色又有點懷疑,也許不是俄羅斯,求解。
2009/10/13
Ubuntu Magazine Japan vol.01
新創刊的Ubuntu雜誌。第一號,9月26日發售。這個不能不買,倒不是多麼想讀,主要倒是因為趕上了第一號,這是一種想見證歷史的潛意識吧。
在Amazon上買的,定價1100日圓,送貨上門則為1450,上週五送到的。送貨的大叔已經是第二次拜訪我家了,彼此都有些面善,以後估計還會麻煩他更多回。
還沒怎麼細讀,其實我至今為止從網上蒐集的知識已經涵蓋了本書中相當大的一部分,當然新收穫也是有的。
本書的扉頁上印有各種Ubuntu彩貼,這也是賣點之一啦。還有就是中間有漫畫,學園物語形式的,估計楊兄一定會萌上。
第二期會不會買?11月出,看看吧,畢竟用免費的OS卻付費買雜誌,感覺有點冤。
照相水平太差了,看不起我自己。解決途徑是攢錢買更傻瓜的相機。
其實我更想貼Linux Mint的彩貼,但除非自己印,不然是沒可能入手了。
最後,封面女郎叫做「小池里奈(こいけ・りな)」,只有十六歲喔!
2009/10/9
室見寮舊址
從福岡城出來後,順便去了一趟以前住過的室見寮,呃,現在叫室見寮舊址才對。
室見寮是我到日本後的第一個住所,這在「逝水流年」的相關篇章裡已經提過。但我們在這裡只住了半年就被學校攆了出去,之後我就搬到了至今懷念不已的水上莊園,此為後話。
之後十多年裡,這次之前我只來過這附近一次,好像是某年出差過來乘閆租的車過來過一次吧,不確定。那次沒下車看,也不知道走沒走對,反正當時已經找不到原來的建築了。
這次因為已經到了附近,就決定順便去看看,以便了此多年心願。
乘地鐵到室見站下車,出去後可見路邊有一家「Family Mart」,中國叫「全家」便利店,在上海見過。一瞬間懷念得要死,因為這裡是我第一次看成人雜誌的地方,嗯,其實就是一般雜誌,裡面有幾張裸體照。這件趣事留待以後再說。
圖片來自網上。出站後看到的大體就像左面這張。
拐過去一直向前走,左手邊的這幢居民樓就是原室見寮的所在地,沒錯,室見五丁目十番九號,就是這裡。院內的空地比當年小了些,也就是說,原來的樓要比現在這座再往裡一點。樓共四層,卻有個小電梯,我住三樓,每晚到一樓料理一塊豆腐,人稱豆腐西施……
突然想起在這裡發生過的風風雨雨很多事情,各種感情全面到讓我懷疑是否真的只在這住過半年,還是後來的日子自己的感性退化麻木以致感覺不到時間的累加了呢?就像現在,一天一天過得飛快,卻沒有任何感覺。
2009/10/8
福岡城其一
去動物園後的第二天,八月十六日,又去參觀了福岡城。
這裡所說的「城」,指的是城堡,即舊時封建領主(謂之「大名」)的居所和防禦設施。與中國的城池不同,日本的「城」中只住有統治階層,而一般百姓則居於城外。城外工商業漸漸發達,遂形成了所謂「城下町」,此即現在日本很多大城市的雛型。福岡也不例外,並且,「福岡」這個市名也是出自此城。福岡城始建於西元1601年,至1607年竣工,初代城主為黑田長政。
景觀介紹就作到這裡。其實和上次想去香椎宮卻走到了頓宮一樣,這次遊福岡城也只看了個皮毛,城的主要部份根本沒找到。因為附近建築凌亂,因為我沒作事前調查就去了……我總是這樣。
總之大體上回顧一下。
坐地鐵到大濠公園站下車爬上地表,右邊便是一個大水溝,裡面栽滿荷花。如果在開花季節這裡的景色是可以讓人感嘆一陣子的,可現在就沒甚麼看頭了,只有乾巴巴的葉子。
翻過水溝,爬上一片高場,就到了舞鶴公園,往遠看可見一座傳統小樓,想來那裡就應該是福岡城了。但一眼望去沒發現入口,便向一個在草地上練高爾夫的中年男人尋問。男人回答我說拐個彎就是入口,又說福岡城沒有「天守」(就是城樓最高最美最有特徵的那一部分),其實沒甚麼可看的。嗯,這我已經從公司同事那裡聽說了。
順著中年人所指的方向拐個彎,左手邊便是剛才所見的傳統小樓,這其實是一座櫓,也就是瞭望樓。看它說明牌上的記述,也是在近代幾次遷移,命運多舛。遷移過程中人們將它誤認成了福岡城內的「潮見櫓」(觀海用的瞭望樓),直到平成三年(今年二十一年,自己算)才弄清楚它不是潮見櫓這個真相而它到底是甚麼櫓這個真相現在似乎還沒弄清。
走過潮見櫓,前方有一個大門,門為木質,門檻很高,這就是入口了。此門名為「下之橋御門」,是從外界通往福岡城內的三個大門之一,也是歷經滄桑,現在所見的是近年復原後的樣子。
穿過大門後正想大肆遊覽一番,卻和上次在香椎宮頓宮時一樣,裡面再沒甚麼東西了。當時還不覺得很奇怪,直到前幾天在網上閒逛,才偶然知道上次我所看到的只是福岡城的一小部份,所以打算有時間時好好準備一下,再去一次。
2009/10/3
選載韓寒之「參考消息」
上次轉載李承鵬「臥底」的留言中,有一條說
很想和自己打个赌,韩寒今天这样的文章都堂而皇之地登场了,那么无论是这个博客、韩寒的笔、或者是作为韩寒的这样一个符号,还能存在多久?
日期是9月21日。因此轉一下韓寒9月20日博文中的一段,相信青楓常帶笑網友所說的「這樣的文章」,指的就是這一部份。
《建国大业》从影片的制作和表演上讲还算上乘,从影片的类型上来讲应该算是幻灯片。我很怀疑导演是在用反讽的手法来拍摄这部电影。看着那些开国元帅们纵情唱着国际歌,毛泽东说,我们永远要团结。我看到了这部电影成为一部真正的优秀电影的潜质——那就是它不在1949年结尾,而是以1976年结尾。在 1949年的时候,诚挚的人民诚挚的望着诚挚的毛泽东和诚挚的新中国,然而六十年后,人们依然没有一米自己的土地,大家都是寄生而已。以前我们的旧社会由很多的阶级组成,现在简单了,只有四个阶级,那就是穷人,房奴,富人和富豪。
从另外一方面来讲,建国大业是一部爱情文艺片,它委婉的讲述了穷小子追求富家女的故事,当时的共产党就是穷小子,新中国是待嫁的富家女,国民党是订了婚的情敌,各民主党派和社会名流是富家女的朋友,穷小子成功的秘诀就是一开始要有理想,谈未来,许承诺,拉拢朋友,乱开空头支票,当然,会打架是排在第一位的。最终终于成功的娶了新中国。当然婚后的生活就和在座的各位当年花言巧语的男同志们的婚后生活差不多。
你们泡妞时的承诺都做到了吗?
但是无论如何,建国大业告诉我们一个真理,当年我党攻克上海,宋庆龄有点犹豫,我党问道,这套房子怎么样?黄金地段,超大户型,军队物业,独栋带花园,开发商精装修,特批永久产权,送给你了。宋庆龄就被搞定了。
影片告诉我们,想要搞定女人,还得靠房子。尤其在上海。
在中国,这部中庸的中性的献给中共的由中影拍摄的影片,就给一个中间的分数,5分。
總結很精闢,比喻很屁精。
富家女先遭受了30年家庭暴力,骨瘦如柴,快餓死了。窮小子一看說這樣不行,這樣下去哪天睡著時非被她給我捅了不可,再說把老婆餓死了自己在外面也不好看。就讓老婆吃飽穿暖,又給梳妝打扮,可食品和化妝品都是假冒過期的,一會兒食物中毒一會兒臉上起包。後來也學著別人帶老婆出去軋馬路,但回家就給鎖起來,並繼續給穿鐵褲衩,沒有他的批准和別人交換個眼神都不行。
其實富家女也沒別的長處,就是生命力超頑強,加上她原來的訂婚對象又沒死,所以這段婚姻的前景還不好說。
……
但不管李韓他們怎麼說,我一定不會去看這部電影,因為我首先接受不了張國立扮演的蔣中正。